吟菊

寻找姚黄

一看题旨。也就是看立意和思想性，作为文之魂魄，不但看，而且是首先要看。

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二看布局。就是看结构，看是不是视角巧，进入巧，布局巧，是不是浑然天成。

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三看节奏。看有没有音乐、诗歌那样的的韵律、节奏，以及与思想性和合而成的韵味。

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四看语言。散文是语言艺术，也是生活表现、体现思想性的载体和魅力所在，当然要作为重要的判断依据来看。

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　五看出新。主要是强调题材出新，立意出新，表现手法出新，其中立意出新处于首位。

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１、找出作者的“文眼”。
　　２、理清作者线索和思路，准确把握文章的立意。
　　３、注意文章表现手法的特点，深入领会内容。
　　４、领会文章的神韵。
　　５、品味文章的语言。
　　６、了解作者的情技。

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总之，好散文就是：充满激情，饱含哲理，能唤起人们珍爱生命、热爱生活的文章，令人欢天喜地的文章，令人潸然泪下的文章，令人反复品味、思考的文章，令人读过以后就不会忘记的文章。

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三、目前散文的发展动向

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　——提倡散文是美文的贾平凹，提出了“大散文”的概念，并成为旗手。

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——余秋雨首开“文化散文”的先河，吹响了大题材、大视野、大主题、大情调的散文写作进军号。

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——与这两种散文相对接，散文界出现了“新散文”流派，并且形成了很大的气候。“新散文”代表之一的祝勇认为：“近50年来的散文作品都是一种‘体制散文’。”“散文急切地需要一场革命。在革命中，所有的陈规陋习都应当打破，所有的陈词滥调都应当排除，所有的陈年老帐都应当重新审视”。甚至有人将此称之为“新散文运动”。

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——“在场主义”更是来势凶猛，大有后来居上之势。“在场主义”是什么概念呢？简单的解释是：“在场”就是去蔽，就是敞亮，就是本真。所以，在场主义散文就是无遮蔽的散文，敞亮的散文，本真的散文。按这派的人说，在场主义在致力于流派建设的同时，还自觉地肩负起了廓清中国散文的天空，为中国散文立论和立法的历史使命。